陈琪

春节快乐！希各位都能心想事成，万事如意！

今晚春晚看了下周杰伦与赵本山的节目，其他的时间用来看《梅兰芳》和看8da吵架了。我不知道陈凯歌想用这部电影说明什么。他拍了《霸王别姬》，也是讲的京剧演员的事，因此，拍这种戏的路子，对他来说就很拿手了--但未见什么突破--甚至不如当年的《霸王别姬》。从演技上，黎明仅管为演梅兰芳保养了双手N天，却仍旧敌不上张国荣的婀娜身段。从故事上来说，程蝶衣的曲折经历也不比梅兰芳少。梅兰芳只比程蝶衣多了一点--未给日本人唱戏。那么，《梅兰芳》新的营养在哪里呢？我没找到。

本文节选自《情爱论》，由保加利亚作者基·瓦西列夫著，赵永穆等译，三联书店出版。

 

许多世纪以来，承认性欲是爱情的基础一直使拥护禁欲主义的人气忿难平。难道可以把这种丢人的

、对异性的动物欲望说成是崇高的人类之爱的固有内容吗？难道时至今日，还应该遭到宗教的性行为来

玷辱文明社会的纯洁道德吗？

     神智学者和神秘主义者谈论所谓“神的爱情”，谈论这种爱情“永恒的”迷人之处。这是在把爱情

的奇迹仁慈地赐给人们的上帝的庇护下，灵魂的某种昙花一现的无形交往和接触。

     东正教神圣教规的鼓吹者、禁欲主义者尼科季姆·斯维亚托戈列茨用自己的笔头的灵感召唤人们从

精神上反对魔鬼的肉体诱惑。他提出一些具体的规劝，教给诚笃的基督徒怎样保持灵魂的贞洁不受玷污

，抵御魔鬼亵渎灵魂的纯洁性的企图。

     斯维亚托戈列茨写道：“你要避开可能扰乱你肉体平静的一切事物，特别是同异性交往。如果你不

得不同异性交谈，千万不要谈得太久，而且要保持谦恭和一定的庄重。你的言词要彬彬有礼，不要表现

出倾慕，而应该矜持稳重。”尼科季姆规劝基督徒在同异性交往时要谨慎小心，因为这种交往中“几乎

总是掺和着后患无穷的激情，它不知不觉地渗透到灵魂深处，而使理性变得暗淡无光”。

     基督教禁欲主义的道德表现在新约、各种福音书和使徒书信中。但是它不符合充满着热爱生活的哲

学的旧约，而旧约占圣经的大部分，并且被称为基督教的圣书。实际上旧约反映的是父权制条件下，犹

太教的形成时期人们对性生活的看法，这些看法同新约中宣扬的观点截然相反。旧约里没有指摘过性别

。对男女之间性关系的描写不带一丝禁欲主义的虚构，而是把这种关系看成是十分自然的、按造物主的

意志而存在的东西。旧约中万能的上帝创造了第一个男人和第一个女人之后，对他们说：“你们去生儿

育女，繁衍后代吧。”我们在这里看到的是所罗门的《雅歌》，这是一曲对爱情的鼓舞人心的赞歌。而

新约的理想却是禁欲主义的贞洁。

      所以，对我们所探讨的问题有两种互不相容的观点。看来，基督徒愿意按旧约的原则生活，而按

新约的要求祈祷和忏悔。也许这种矛盾在很大程度上灌输了人在上帝面前是有罪的思想。

     由此，柏拉图式的爱情，其根源也在于新约。这种爱情以耶稣的名义谴责性接触，从而必然激发起

某种狂热，要使自己能“象天使一样纯洁”，能够洞察意识在无极的宇宙中的强大力量。男女在“纯粹

”的精神享受中在云端遨游。他们的嘴唇从来不会碰在一起，双手总是拥抱着一无所有的空间，思想是

云雾朦胧的一片。没有形体的生物的这种爱情不过是人的幻想。

     柏拉图式的爱情通常是反对男女平等的。它的鼓吹者不仅诅咒两性关系，而且诅咒妇女。柏拉图式

爱情的目的是没有肉体接触的灵魂的溶合。仿佛这才是使双方获得永恒幸福的唯一途径。

      二十世纪初，奥托·魏宁格在他轰动一时的书《性别和性格》里宣称：“爱情和情欲是根本不同

，互相排斥，甚至是互相对立的两种状态，因此，当一个人确实在爱着的时候，他完全不可能想到要在

肉体上同他所爱的对象结合。那些宣称他们在爱着他们想占有的女子的人是在撒谎，否则就是他们根本

不懂得爱情……性欲随着肉体的接近而增长，而爱情则在所爱的对象不在眼前时愈益强烈，为了保持爱

情，需要分离，需要一定的距离……真正的爱情会由于同所爱之人非预谋的肉体接触而死亡，因为这种

接触引起性的冲动，从而在一瞬间毁灭了爱情……

      所以，存在着柏拉图式的爱情，尽管精神病学的教授们并不承认它。我甚至要说，只存在‘柏拉

图式’的爱情。因为除了它之外，其它的一切被称为爱情的东西都是卑鄙下流。只有一种爱情，就是对

贝雅特里齐的爱、对圣母的仰慕。要发生性关系，那就去找巴比伦的荡妇好了。”

      革命前俄国知名的神秘主义理论家弗拉基米尔·索洛维约夫也维护所谓“理想的爱情”。他作为

唯心主义哲学的代表人物，反对唯物主义。结合繁衍种属的本能来研究爱情的心理成份在他看来是破绽

百出的。

      他说：“如果世界意志特别关注某一个人的出世，那它就应该采取特殊的措施来保证获得所期望

的结果，也就是说，从理论上讲，它应该在父母心中唤起一股足以粉碎妨碍他们结合的一切障碍的分外

强烈的激情……

       然而，实际上，我们看不到任何类似的现象，看不到爱的激情的力量和传宗接代的意义之间的任

何对应关系。首先我们遇到这种理论无法解释的一个事实，就是最强烈的爱情往往是一种单恋，因而不

仅不会产生伟大的后代，而且根本不能产生后代……

      认为性爱的意义在于合理的生育，这就是承认只有在完全没有爱情的场合中才有这种意义……

      个人的强烈爱情从来不是为了传宗接代服务的一种工具，传宗接代的目的是在爱情之外达到的。

”

      索洛维约夫坚决否认精神同肉体、意识同物质的联系。他接受了基督教的教义，把人世间的事物

变成了超自然的事物。按他的说法，爱就是寻找上帝。爱情就是对至高无上的主的感情的神秘的颤抖。

爱情只在深刻的、神秘的直观世界中才能产生，才能存在。索络维约夫断言，“生儿育女不是爱情本身

的事。”

      列夫·托尔斯泰也谴责性爱。在他的作品中，用艺术形象现实主义地再现生活的天才技巧同按基

督教教义进行的禁欲主义的软弱无力的道德说教掺杂在一起。

      托尔斯泰说：“即使结婚的双方以繁育人类为目的，结婚也无助于信奉上帝和为人们效劳。”

      这无疑是福音书上的道德观念。托尔斯泰断然宣布称，“结婚不是基督徒的办法”，因为“耶稣

从来没有结过婚”。托尔斯泰接受结婚的主张，同时又强调，应该把它看做是“一种需要弥补的罪过”

。

      在托尔斯泰看来，夫妇只是在未受孕前可以维持性关系。在受孕之后，夫妇就应该“避免一切肉

体的诱惑”，“象兄妹一样生活”。

      托尔斯泰知道这是做不到的，所以他强调：“贞洁不是一条守则，也不是一种规定，而是一种理

想。”“只有在意念之中，在思想中，当这种理想在无限中被认为是可及的时候”，才能在生活中实现

这种理想。

      在托尔斯泰的道德哲学中，起主要作用的是人的贞洁性的思想。禁欲主义的这个令人纳闷的观念

是违反自然规律的。托尔斯泰说：“我曾经想写一部讲述贞洁的爱情的长篇小说，这种爱情不可能转化

为肉欲，它倒是防止肉欲的优秀卫士……只有同女人在一起才会丧失贞洁，也只有同女人在一起才能维

护贞洁。把这些写出来是很有益处的……一个贞洁的妇女（难怪会有关于玛丽亚的神话）可以拯救世界

。”

      托尔斯泰并没有做具体的分析，没有系统地列举科学证明。他的出发点既没有讲透，又是先验的

。他在自己的小说中放弃了禁欲主义的观念，总是对生活、对它肉体和精神的迷人之处、对人世的喜怒

哀乐表现出依恋之情。他对娜塔莎·罗斯托娃和卡秋莎·马斯洛娃的爱情的描写表明他天才的艺术灵感

是何等巨大！他为了替安娜·卡列尼娜的激情和失误辩白了又付出了多少心血！

     作为基督教伦理的基础的贞洁具有神秘的宗教裁判所的作用。为了“道德的完美”，贞洁把人类自

戕的残酷形式神圣化了。

      认为性欲仿佛会糟蹋人的精神，降低他的创造力，这种观点是错误的。事实表明的情况恰好相反

。天才从来就不是阉人。

      大量研究材料表明，长期节制“下流的”性生活会使人智力停滞，精神受到创伤，如果再有其他

因素，就会引起神经官能症及其他神经心理病症。

     这类疾病在中世纪欧洲的修道院里相当普遍，历史上多记载。禁止性生活的守则压制了人的愿望，

这类守则在道德上和法律上规定得愈是严厉，性的诱惑力所引起的痛苦就愈强烈。

      一般说来，宗教狂热分子都是些残酷的人，他们完全丧失了生命攸关的感情上的温暖。他们的特

点是思想严峻而简单，这证明他们脱离生活，不知道生活的乐趣和美妙。

      狄德罗在《修女》中令人信服地描绘了由于力图保持贞洁而引起的这种思想变态。他指出这些成

了天主教的牺牲品的修女心理失常，他的结论是：“这就是修道院与世隔绝的结果。人生来就是要有伴

侣的，如果夺走他的伴侣，把他隔离起来，那他的思想就会失去常态，性格就被扭曲，千百种可笑的激

情就会在他心头升起。”

     有时候也可以听到人们说，存在着“柏拉图式的爱情”，因为每个人都知道一些具体的事例：一个

女人钟情于一个男子，或者一个男子钟情于一个女人，然而他们之间并没有任何身体的、性的接触。

      为此必须明确地区分两个问题：第一，究竟有没有不是产生在性欲基础之上的男女之间的爱情；

第二，一个人在没有尝到“禁果”之前，也就是说在发生性行为之前，能不能体验到爱情？对第一个问

题科学在原则上持否定的回答，而对第二个问题持肯定的回答。

     即使在最崇高的爱情中也有肉体的基础，这一点是经历了漫长的道路才得到承认的。在革命的烈火

中人们虽然摆脱了中世纪封建主义的桎梏，但是只要一谈到性欲，他们却仍然感到害羞。修道士们喋喋

不休地宣称，尽管婚约把丢人的“肉体的勾当”作为一种传统的罪孽，一种为生命所必需的丑恶神圣化

了，但这种勾当也只能在精神检疫的条件下进行。人的婚礼的再生产仿佛要求用一种特殊的仪式来亵渎

人的圣洁性。

      在我们这个时代，认为肉体仿佛有罪的思想已经被人们永远抛弃了。人的精神是同肉体作为统一

物而存在的，它并不感到有什么罪过的综合体。这种对立面的统一产生了和谐。斯蒂芬·茨威格写道：

“即便是最纯洁的狂热的崇拜也是对妇女而产生的。它不自觉地力求占有肉体，力求达到这种最紧密融

合的自然标志。”

     神秘主义的信徒和笃信宗教的人保卫的是对人的本性的虚伪态度。他们老是攻击人十分自然的感情

和体验。科学充分揭露了神秘主义的这些有害的、不人道的要求。

      上世纪末和本世纪初，在文明的欧洲有许多庸人对性欲还感到新约书里的那种羞羞答答。文艺复

兴和资产革命并没有完全消灭中世纪的宗教虚伪。对性的诅咒和对再造生命的自然规律的禁欲主义的、

市侩的假惺惺依然笼罩在人们头上。被教会革出教门的人的肉体依旧俯首贴耳地忍受着已经逝去的时代

的残酷判决。卫道士们认为自己“神圣的职责”就是使人摆脱魔鬼的引诱，使他的眼睛和思想不受肉体

的诱惑。

     斯蒂·茨威格在他名为《昨天的世界》的回忆录里描写了第一次世界大战前维也纳生活中的这种超

脱尘世的半市侩成见和道德。无论男女都必需懂得而且驯服地遵守传统的礼貌。到处都是从已经逝去的

时代继承下来的礼节。市民习气和骑士风度沆瀣一气。对男子的教育和对女子的教育相去千里。私生活

受到严格的半市民半贵族式的道德限制。一个女人为了运动穿上一条长裤也会被看成是罪过。礼貌甚至

从词典中删去了那些可以使人联想到肉体的“不光彩”部分的词汇。在公共场合中谈话只能用“体面”

的词语。没有一个受过良好教育的妇女肯说“紧身裤”这个词。如果不得不提到这件对当时的道德来说

是十分“危险”的物品时，她们们只能用一个朴质的字眼“下衣”，或者用一个更含糊不清的概念。

      担心肉体会做出某些罪过勾当，这就造成了一种不信任、经常进行监视的气氛。人被判定要忍气

吞声地承受这些从已经逝去的时代继承下来的虚伪道德的折磨。“同一个阶层的一群异性青年要在无人

监督的情况下出去游玩，这简直是不可思议的事。所有的人都会立刻想到：说不定要“出事”呢……甚

至在最炎热的夏天，如果姑娘们穿着短连衣裙，裸露着手臂打网球，这就是有失体统。如果是一个受过

良好教育的妇女在别人面前把一条腿架在另一条腿上，道学先生们就会认为这是大逆不道，因为从连衣

裙下面可以看得见踝骨。阳光、空气和水也不能接触妇女裸露的皮肤。她们穿着一身笨重的游泳衣在大

海里简直无法游动……在寄宿学校和修道院里年青的姑娘们连洗澡时也得穿着长长的白衬衣，好让她们

忘记自己也有血肉之驱……一个老妇人死去了，除了接生婆、他的丈夫和殡葬人之外，从来也没有其他

任何人见过她的身体……对所有肉体的和自然的东西的这种畏惧心理渗透到了一切地方，从最上层直到

平民百姓……”

      对人的肉体的这种道德上的歧视无疑是在天主教的布道、诅咒和传统的直接影响下实现的。

     然而，肉体的诱惑力尽管受到残酷的虐待，却经常进行报复。所有被掩盖起来不让人看的秘密总是

唤起一种不健康的好奇心，一种变态的遐想。茨威格说，这种笨拙的遮盖手法最能加强、最能刺激好奇

心了。在各个阶层的青年人身上都可以看到一种潜在的超刺激感应能力。越是受到压抑的东西就越是拐

弯抹角地寻找出路。这一代人由于不让他们受到必要的性知识的教育，由于不许他们直接同异性接触，

因而比起今天的青年要色情得多。

     伯特兰·罗素在谈到基督教的禁欲主义时，用犀利的讥讽口吻指出，回避绝对自然的东西就意味着

加强，而且是以最病态的形式加强对它的兴趣，因为愿望的力量同禁令的严厉程度是成正比的。（完）

通过昨天晚上一晚上的下载，得到了Windows 7 beta Build 7000 x64。今天早上安装了下，记录下。

先说下我的计算机配置吧。

AMD 速龙 x2 4400+

超磐手 AF570T Ultra

宇瞻   DDR2 800 2G*2

影驰  7600GE 加强版

西数  SATA 500G 16M缓存

 

在安装 Windows 7 x64 之前，用的是 Windows Server 2003 EE SP2。

我是通过硬盘安装的，以下简单说明下如何安装的。

1，下载 Windows 7 x64，微软官方的下载地址是（注意，是beta版）：http://download.microsoft.com/download/6/3/3/633118BD-6C3D-45A4-B985-F0FDFFE1B021/EN/7000.0.081212-1400_client_en-us_Ultimate-GB1CULXFRE_EN_DVD.iso 

2，在 Windows Server 2003 下用虚拟光驱虚拟下载得到的ISO文件。

3，将虚拟光驱内所有内容复制到硬盘某个分区（非你想安装Windows 7的分区，一般的，非C分区就可以了，比如：“F：\Win7_64”下。以下就假设放到 F：\Win7_64）。

4，从F：\Win7_64下复制BOOT文件夹、EFI 文件夹、boot.mgr、Sources文件夹到C：（这里假设你原来的Windows安装在C盘）。

5，下载32位版本的Windows 7镜像中BOOTsect.exe（如果你原来装的系统是32位的，必须使用32位版本的BOOTsect.exe）。

6，在命令行运行“C:\bootsect.exe /nt60 C:”。

7，重新启动。

8，会自动进入安装画面：

     a，选择 语言，下一步

     b，选择 修复计算机（repair computer），会自动搜索drivers，这里不用管它，下一步就可以了。

     c，选择 命令行

     d，在命令行中，进入“F：\Win7_64\sources”，然后，输入“setup.exe”，回车，就会进入安装界面了，选择语言。

     e，在选择安装分区的时候，选择C盘（好像显示的是第一分区），选择高级选项，格式化（这样就可以做到“干净”安装了），再点下一步。

     f，接下来就开始安装了，我粗略看了下，“展开文件”大约花了6分钟时间，“完成安装”大约花了3、4分钟时间（包括自动重启）。其他总共花了1分钟时间。第二次重启后，会初始化，要填用户名，准备桌面，填序列号等等，总共花了5、6分钟。因此，安装Windows 7 beta x64 Build7000大约需要17分钟，和Windows Server 2008的安装时间差不多，应该说是很快了（XP至少要35分钟，vista如果不把硬件评分算在内，也是17、18分钟，不过，算上硬件评分，就要25分钟左右了）。

Windows Live套装可以成功安装使用，foobar 2000 0.9.6.1也可以使用。浩方可以使用，星际可以使用。未做过多测试。就这样吧。

由于blogbus不支持zoundry发布，决定暂停使用blogbus，今后更新在yo2和windows live spaces上。

yo2: http://tiancai1hao.yo2.cn

WLS: http://robert870119.spaces.live.com/

今天收到Evernote的mail，讲了下2009年的大体计划，对我们来说，重要的是，可能会有中文了。。

详情请看以下：

Dear Evernoters,
Thank you for making 2008 a great year for Evernote! I wanted to let you know about some of the things you can expect from us in 2009. This is by no means an exhaustive list. Think of it as our top New Year's Resolutions, except unlike my resolution to learn the harpsichord, we'll actually get these done!
First, a blatant appeal: we're lucky enough to be named finalists in the Best Mobile Startup category of the TechCrunch Crunchie awards. This is a highly coveted award in the tech community, and we need your help to win. If you like Evernote, please vote for us by clicking on http://s.evernote.com/crunchies - if you don't like us, vote for us anyway! Can you imagine a better way to motivate us to make Evernote even better next year? I sure can't.  Voting ends on January 5th. Man, I can taste those Crunchies....
Ok, on to the plans for '09:
1. Sharing and Collaboration
The public notebooks functionality that we launched in 2008 was a timid, first step in our ambitious plans for making Evernote a great tool for sharing your memories and collaborating with your friends and coworkers. In 2009, we're going to greatly expand what you can do with your memories, documents, files, photos and anything else you throw into Evernote. If you're the social type, we're going to grow up from being your external brain to being a telepathic-mutant-super-brain, but with good manners. Of course, you'll always have the option to keep any or all of your info totally private.
2. More Mobile Phones
We'll be adding new Evernote native clients for a bunch of popular mobile phones. Right now, Evernote works great with iPhone or Windows Mobile devices. All other types of phones can use our mobile web and email interface ( http://www.evernote.com/m ), which is good for reading notes, but not as slick or full-featured as the native clients. If you're hankering for the full Evernote experience on your favorite phone, there's a good chance that you'll get it in 2009.
3. International Launches
It turns out that not everyone speaks English as their native language! Who knew? Well, actually we're a pretty multilingual office, so we kinda knew. There are currently Evernote users in over 110 countries, so we'll start rolling out versions of Evernote in multiple languages. The whole world can soon have a better brain. Today, Silicon Valley, tomorrow [makes world-shaped motions with his hands]!
4. Even Better Desktop Clients
All of our desktop clients: Web, Mac and especially Windows are coming in for a major UI and functionality overhaul. The result will be a smoother, more powerful and more consistent Evernote experience no matter what computer you use. Our web clipper ( http://s.evernote.com/webclipper ) is going to get a nice boost as well, making it even easier to capture and organize exactly what you want from the web.
5. Third-Party Apps
We've got a lot of people working on great applications using our recently-released external APIs and a couple of really spiffy ones have already launched ( http://s.evernote.com/api ). In 2009, you will see many interesting third-party releases and we're cooking up big plans to partner with API developers and help promote and sell their work. If you've got a great idea for an app or feature that could work great with everyone's external brain, make sure you let us know.
6. More Premium Features
We're going to make it easier for you to give us money next year, with expanded and enhanced payment options. Not excited by that? We'll also make it lot easier for you to decide to upgrade to Evernote Premium by rolling out great new premium features. Universal File Sync ( http://s.evernote.com/filesync ), our new premium feature launched earlier this month has already been a big success and more are on the way. Free users don't have to worry about being left in the dust; much of our new functionality will continue to be available to everyone!
Ok, that's six resolutions. There's a lot more on the drawing board, but I've got a New Year's Eve party to get to. Thank you so much for finding us and for staying with us. 2009 is going to be a blast!
Happy New Year!
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Phil Libin
CEO, Evernote
Blog: blog.evernote.com
Twitter: Evernote
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